我執（がしゅう）
夏が過ぎて、玄関先の塀に琉球朝顔が生い茂っています。時々剪定して形を保つように苦心していますが、この秋一杯は、マリーンブルーの花が咲き続け楽しませてくれます。
さて、軽急便株式会社名古屋支店で、立て篭もり犯人、支店長、警察官の３名が爆発で死亡した事件は、爆発時の生々しい映像が放映され、支店長の安否に心苦しい想いを持って見守った方も多いと思います。犯人が亡くなった以上、本当の犯行動機は解明出来ないと思いますが、金銭が絡んだ恨みが動機の何割かを占めている事は間違いありません。
他の人を巻き添えにする行為は許し難いものであることは勿論ですが、誰しも『私は決してあの様な事はしない』と断言出来ないと言う事も又確かです。親鸞聖人は有名な歎異抄の中で、『縁がもよおせば、人間は如何なる振る舞いをもするものだ』とおっしゃっています。そのお心は、『誰にでも我執と言う、煩悩を突き動かす業を抱えているからだよ』と言うところにあると思います。
人間の言動の根本を辿りますと、すべて我執に行き着きます。最も顕著に現れたのが犯罪だと思います。従いまして、犯罪の動機の根本は我執（がしゅう）にあると断言して間違いはないと考えますが、我執とは『自分が一番可愛い心、俺が、俺がと言う心』です。すべての人が根本に抱えている心です。『いや、私は先ず他の人の事を想って行動している』と言う人がいるかもしれませんが、それは、大きな想い違いだと申して良いと思います。
仏教の法話で、我執を説明するたとえ話として、『たとえば集合写真を貰った時に、誰でも先ずは自分を探し、良く写っているかを確認するもので、家族写真でも、子供の写真映りを気にする前に、先ずは自分のことではなかろうか』と、よく聞かされます。自己への執（とら）われを端的に示すものだと思います。
これは、悟りを開いたお坊さんでも、我々と違いはないはずであります。仏教は、この我執を無くせとは言わないのですが、この我執が犯罪を巻き起こすことも間違いのない事であります。従いまして、我執を抱えているすべての人が、縁がもよおせば（そう言う環境条件に置かれたら）、犯罪を犯す可能性を有している訳であり、それを親鸞聖人が、ご自分の我執を見詰められて、前述の言葉を遺されているのだと思います。
恐らく、自分以外に、自分を大切に思ってくれる人、自分を可愛がってくれる人が、一人も居なくなった時に、自暴自棄になり、或いは、自分の不満を世の中に知らしめたいために、犯罪と言う行為に走るのだと思います。また、自殺と言う行為に走るのだと思います。
今の日本は、はじめてのデフレスパイラルに遭遇し、企業も個人も将来に希望を持てない状況です。他の人の事を思い遣る余裕を無くしています。それどころか、国も企業も、弱者にはますます厳しい運営に変わっています。私自身経験していることですが、企業、公的機関、金融機関は、確かに人が対応してくれる訳ですが、最早、交渉相手は担当者と言う人ではなく、冷たい組織を相手にしている感じが致します。こう言う社会では、これから弱者による犯罪がいよいよ多発するのは避けられない必然ではないでしょうか。
恐らくは、軽急便の犯人も、元はと言えば金銭の問題ではありましょうが、それに加えて、組織の冷たさ、社会の冷たさ、国家の冷たさにぶち当たり、そして周りにも誰一人、犯人の心情を思い遣る人がいなかったのではないかと想像致します。許し難い犯罪ではありますが、彼の我執を受け容れ、慰めたり、励ましたりする人が皆無と言う哀れむべき状況になったのではなかったかと思います。
あの池田小学校の殺人犯の宅間被告にしても、親さえも見捨てている状況である事が、先日のテレビ番組の父親へのインタビューで知りました。早く刑執行して欲しいと言う宅間被告自身の発言が紹介されていますが、その言葉が懺悔から出て来たものではないだけに、人間の我執と、人間の業について深く考えさせられました。
仏教は、人間の言動を根本的に支配している我執を自覚する事を説きます。世の中で起こる犯罪は我執が演出する悲劇を私に映し出してくれているのですが、私は自分の我執に負けて、愚かな行いを現に繰り返しています。私が幸いにも犯罪や自殺にまで至っていないのは、私の心が正しいからではなく、私を励まし支えてくれる家族と友人がいるからであると思います。
明治の宗教界の先覚者と言われる清沢満之師が『宗教の基本は、自己を問い直すことである』と申されていますし、あのソクラテスも『汝自身を知れ』と言っていますが、これを言い換えますと、『自己の我執に気付き、我執と格闘しなさい』と言うことだと思います。我執と闘って勝てと言うことでありましょうが、我執があればこそ、食べ物を採り、生きている自分が、我執に勝つことが出来るのでしょうか。
この我執との闘いは、恩師である井上善右衛門先生が言われていた『自分が乗っている板を自分で持ち上げようとするようなものである』と言うことではないかと思います。また、『笊（ざる）で川の水を掬い取ろうとするようなものだ』と言うことだと思います。
では、我執との闘いには勝てないのかと言いますと、そうでは無いようです。私自身、我執に負け続けていますので、以下の表現が正しいかどうかは分かりませんが、『負けるが勝ち』と言いますか、『闘わずして勝つ』と言いますか、『勝ち負けを超越する』とも言うのでしょうか、適切な表現はございません。『笊で水を掬うのでは無しに、笊を水に浸せば、笊は水で一杯になる』と言う表現で、蓮如上人が説明されていますが、凡夫に分かりやすい精一杯のご表現だと思います。自力では無理、他力だと言うことでもあるのですが、これも、自分なりに、我執との闘いをしないと心からの納得は得られないのだと思います。
自民党総裁選も、タイガースの優勝やら、多発する誘拐事件や犯罪に影が薄くなってしまいました。陰が薄くなったもう一つの原因は、小泉さんの圧勝が確実になったからだと思います。小泉さんの憑き（つき）の良さなのでしょうが、この１ヶ月、アメリカの株高に引きずられて日本の株高がすすんでいます。株価が８０００円前後の年初のころならば、亀井さんの積極財政発言も説得力を持っていたと思いますが、この株高が小泉さんに幸いしている事は間違いありません。
小泉さんの運の良さは日本国民の不運、日本国の不幸である事は間違いありませんが、しかし、日本は落ちるところまで落ちなければ、自主独立の国家に立ち戻れないのだとも思います。その為に試練の時代が更に続くのだと思わざるを得ません。人に我執があるように、国にも我執があると思います。今、日本は、自らの我執との闘いの中にあります。そんな中で、私も自らの我執と闘っているところです。
なお、近々、我執に関する井上善右衛門先生の法話をアップさせて頂きますので、ご覧頂ければと思います。